為什麼政客越喊「大團結」，普通老百姓的日子過得越糟糕？

在我的影片中呢，時不時都有一些人會留言說我破壞華人團結，那麼今天我們繼續來談——大團結。

每當馬來西亞大選要到了，或者政治局勢開始陷入動蕩的時候，我們在報紙上、社交媒體上，最常聽到的政治口號是什麼？一定是「馬來人大團結」，或者是「華人大團結」。政客們只要一站上台，麥克風一拿，開口閉口就是民族大義，呼籲大家為了族群的未來，必須把選票集中，鐵板一塊地站在一起。

這種論述在我們國家流行了幾十年，屢試不爽，只要一喊出來，各個族群的基本盤就會跟著情緒激昂。但是，你做為一個普通的選民，有沒有冷靜下來想過一個問題：為什麼這群平時吵得不可開交、甚至在內閣裡各懷鬼胎的政客，偏偏在談到「大團結」這件事上，默契會這麼好？

其實道理很簡單，因為「族群大團結」是這個世界上成本最低、效率最高的政治動員工具。在政治學上，有一個非常經典的策略叫做「非我族類，其心必異」。要讓一群人以最快的速度團結在你的身後，最有效的辦法絕對不是坐在那裡跟他們理智地分析未來的國家經濟發展藍圖，也不是告訴他們你的施政報告有多完美，而是直接告訴他們：「我們正在面臨危機，我們的生存權益快要被別人搶走了！」

你看馬來西亞的政治生態，對馬來社會，某些政客最喜歡灌輸的就是「馬來人主權受到威脅」、「宗教地位被邊緣化」、「經濟掌控在他族手裡」的集體焦慮。他們透過不斷製造這種恐懼，來呼籲全體馬來人必須跨黨派大團結，否則政權就會旁落。而轉過身來看華人社會呢？套路一模一樣，只是台詞換了。華人社會收到的訊息通常是「華人再不團結，我們的權益就會被徹底邊緣化」、「朝中無人很難辦事」、「我們要集中選票來增加跟土著政治力量談判的籌碼」。這種用危機感和恐懼感緊緊包裹著的「大團結」，本質上到底是什麼？我老實告訴你，它就是政客用來掩蓋自己施政無能、缺乏實質政策的遮羞布。

我們馬來西亞之所以會淪為這種政治口號的溫床，背後其實有著根深蒂固的結構性原因。第一，是我們延續了英國殖民時期的單一選區制，也就是俗稱的贏者全拿。在這種選舉制度下，政客最理性的計算不是去爭取全民的認同，而是去鞏固自己的基本盤。只要在一個特定的選區裡，成功把某一個族群形塑成一個盲目跟從的投票部落，這個政黨就能以最低的風險拿下議席。第二，是我們長期以來擺脫不掉的歷史遺毒。從英殖民時期的分而治之，到獨立後以族群為政黨邊界的政治體制，我們的國家資源、內閣職位、商機分配，在過去幾十年來都長期與族群身份深度綁定。當政治利益是用族群來分贓的時候，「大團結」就變成了爭奪資源最冠冕堂皇的藉口。大家表面上談的是民族大義，實際上爭的全部都是資源分封。

那麼，我們今天就要切入一個最核心、最直擊靈魂的問題了：對於我們這些每天要為生計奔波的普通選民來說，族群真的是越團結越好，還是越不團結越好？

我的答案可能很政治不正確，對於普通選民來說，答案其實非常諷刺——族群越團結，普通老百姓的日子往往過得越糟糕。

為什麼我會這樣說？首先，當一個族群被成功洗腦到「大團結」，非某個政黨或某個陣營不投的時候，你在政客的眼裡，就徹底喪失了「被討好」的價值。政治是非常現實、非常功利的，政客只會把珍貴的資源和討好的心力，放在那些隨時會變心的「游離選民」身上。如果某個族群表現得像鐵板一塊，橫豎都會把票投給同一個陣營，那在政客的精算盤裡，這個族群的選票就變成了定存。既然已經是進口袋的定存，那我為什麼還要花心思去幫你的選區撥款？我為什麼還要大費周章去解決你的民生問題？政客會毫不猶豫地轉過身去，把資源拿去討好那些還沒團結、還在觀望的游離選民。

這不是我憑空捏造的理論，這是我們馬來西亞幾十年來真實發生的歷史教訓。無論是馬來社會還是華人社會，過去都經歷過所謂「投票大團結」的黃金時期，但結果呢？核心的那幾個政治精英高升發大財，底層的普通老百姓依然要在巴生、在吉蘭丹、在全馬各地面對通貨膨脹、生活費高漲、基礎設施落後、甚至連乾淨的自來水都沒有的窘境。選民最聰明的狀態，絕對不是鐵板一塊，而是各懷鬼胎。當政客猜不透你明天要把票投給誰的時候，他才會把你當成孫兒一樣天天開口閉口服務你；當你高喊大團結、毫無保留地奉獻選票時，你在他眼裡，就只是個五年清算一次的數字，一個被忽視的韭菜。

再來，「大團結」的口號，完美地掩蓋了社會上真正嚴重的「階級剝削」。當政客天天在台上喊著族群矛盾的時候，他們其實是在用橫向的種族對立，去掩蓋縱向的階級差距。我們稍微用腦筋想一想，一個住在吉蘭丹鄉區、連基本生活都成問題的馬來農民，跟一個住在吉隆坡獨立洋房、開著跑車、掌控著無數AP准證的馬來政治顯要，他們兩者的利益真的是一體的嗎？一個在Pasar擺攤、手停口停的華人小販，跟一個身家幾十億、能隨時跟首相共進晚餐的華人富豪，他們面對的生活困境是一樣的嗎？「大團結」的口號，讓底層的平民百姓產生了一種幻覺，誤以為自己跟同族的精英是在同一條船上。但事實的真相是，富人有富人跨族群的利益團結，而窮人卻在為富人的政治籌碼當砲灰。普通選民越是不團結、選票越是流動，政黨之間才會有競爭的壓力。有競爭，政客才會捲政策、捲經濟、捲施政效率，而不是躺著靠「民族大義」就能舒舒服服地騙選票。

如果我們把眼光放寬到整個人類歷史，你會發現，這種「因為追求極致的大團結而導致集體走向災難」的例子，在歷史上簡直是斑斑血跡。政治學上有一個概念叫「群體思維」，意思就是當一個社會被集體狂熱裹挾，開始追求絕對的團結一致時，理性的聲音就會被當作叛徒來抹殺，而整個國家最終的下場通常是集體走向懸崖。

我們來看看歷史上第一個因為民族大團結而徹底搞砸的極致悲劇，那就是1930年代的納粹德國。當時的德國在經歷了一戰戰敗和全球經濟大蕭條後，全國上下充滿了極度的屈辱與焦慮。希特勒就是看準了這一點，上台後瘋狂發動全國性的「日耳曼民族大團結」運動。當時他們的口號喊得響徹雲霄：「一個民族，一個帝國，一個元首」。為了達到這種極致的鐵板一塊，納粹政府強行解散了所有其他政黨、吞併了工會，甚至連宗教和青年組織都必須統一聽命於中央。在這種追求絕對團結的氛圍下，社會上所有理智的、反對的聲音全部被當成民族的叛徒給清理掉了。結果呢？這種沒有異議的「大團結」消滅了德國社會所有的煞車機制。當元首被權力衝昏頭，決定發動瘋狂的侵略戰爭和慘絕人寰的種族滅絕時，整個國家已經沒有任何力量能夠踩下煞車，最終的代價是德國國土被撕裂、徹底戰敗，數千萬人為這場「大團結」付出了生命的代價。

我們把焦點拉回東方，看看晚清時期那場讓人痛心疾首的「義和團運動」。在19世紀末，晚清面臨西方列強割據、國土被瓜分的極度焦慮中，民間爆發了以「愛國、排外」為名義的民間大團結。當時的慈禧太后和清廷的高官們，看到這股高喊著「扶清滅洋」、號稱神功護體的民間力量，覺得這簡直是凝聚民族士氣、對抗洋人的最佳「大團結」工具。於是，清政府決定順應這股民意，縱容義和團在各處盲目排外。在這種盲目的愛國大團結狂熱下，理性的官員如果敢勸諫，就會被扣上賣國賊的帽子甚至引來殺身之禍。最終，這種缺乏理智、極致愚昧的團結，演變成了攻擊外國使館、殘殺無辜傳教士和中國基督徒的暴行。結果大家都知道，盲目的狂熱引來了八國聯軍攻入北京，慈禧太后倉皇西逃，清政府被迫簽下喪權辱國的《辛丑條約》，賠款四億五千萬兩白銀，這場以團結為名的狂熱，最終成了加速清朝滅亡的催化劑。

這些歷史的血淚教訓，明明白白地告訴我們一件事：當一個社會開始追求「絕對的團結」，往往就是「絕對盲目」的開始。因為政客口中那種要求整齊劃一的團結，本質上是容不下異議的；而一個沒有異議、消滅了反對聲音的社會，就像一輛被拔掉了煞車系統的跑車，看似在直道上跑得極快、風光無限，但前面只要遇到一個彎道，等待著全車人的就是粉身碎骨。

我們現在把箭頭拉回我們最關心的馬來西亞。當你今天坐在手機前，看著那些政客在台上聲淚俱下地叫馬來人要大團結、華人要大團結的時候，你覺得他們是在為這個國家的未來著想嗎？不是的，他們其實只是在歷史的糟粕裡翻找工具，重演那些幾百年前就已經被證明是災難的政治套路。他們要的從來都不是人民智慧的凝聚，他們要的只是選民像當年的義和團一樣，被恐懼和焦慮蒙蔽了雙眼，然後盲目地衝鋒陷陣，用肉身去幫他們抵擋政治對手的攻擊，用選票去鞏固他們在布城、在各個州政府的烏紗帽。

所以，回到我影片開頭提到的那些留言。當有人指責我李偉康「破壞華人團結」的時候，我心裡其實是非常坦然的。如果大團結的意思是要我們盲目地跟著某個政黨的指揮棒起舞，如果大團結的意思是要我們放棄獨立思考、不能去質疑政策的合理性，如果大團結的意思是要我們用族群的身分去包庇那些無能甚至腐敗的政客，那我今天在這裡清清楚楚地告訴大家：這種盲目、愚蠢、的「大團結」，我破壞得理直氣壯。

我們馬來西亞這個國家，此時此刻最需要的絕對不是由政客定義的「族群大團結」，我們真正需要的是「公民覺醒」。什麼是公民覺醒？就是當我們在看待一個社會議題、一項國家政策的時候，我們能夠摘掉政客塞給我們的種族眼鏡。當我們看到一個政策不公義時，我們反對它，是因為它傷害了國家的體制、傷害了底層人民的利益，而不是因為它傷害了某個特定的族群；當我們支持一個領袖時，是因為他有遠見、有操守、有能力把經濟搞好，而不是因為他跟我們有著同樣的膚色。

只有當我們每一個普通選民都變得理性，變得「不容易被討好」，變得讓政客猜不透我們手上的那一票最終會投給誰的時候，這個國家的政治人物才會真正感到害怕。只有當他們感到害怕，他們才會收起那些廉價的民族大義口號，老老實實地坐下來，研究怎麼降低生活成本、怎麼提升教育素質、怎麼吸引外資、怎麼根除制度裡面的貪腐。

選民的選票應該是流動的，就如同市場上的資金一樣，哪裡的環境好、哪裡的政策對，我們就往哪裡投。鐵板一塊的選民，只會養出躺著賺的寄生政客。不要再讓「大團結」的煙幕彈掩蓋了我們真正該關注的階級差距和民生困境。希望今天這支影片，能夠讓大家在下一次聽到政客高喊團結的時候，心裡能多一分冷靜與清醒。