倪可敏在國會引用「Sujud Syukur」（叩頭謝恩）原本是想展現對伊斯蘭文化的尊重，結果卻演變成一場災難！不僅被伊黨議員茜蒂再拉當場質問「是否信奉阿拉」，更在馬來社交媒體上引發一面倒的負評。

吉隆坡市長直選，真的是洪水猛獸嗎？ 為什麼巫統和反對黨聽到「恢復地方選舉」就跳腳？ 因為這不僅僅是行政效率的問題，而是一場關於「種族權力」與「政治版圖」的殊死戰。

阿旦杜亞案不只是一宗殘暴的謀殺案，它是馬來西亞法治與政治誠信的終極試煉。二十年過去了，死者父親在煎熬中老去，而握有行政權力的「烈火莫熄」政府，不應再用法律程序作為擋箭牌，必須以行政手段終結這場悲劇，首相安華更欠這位父親一個代表國家的正式道歉。

在這篇文章中，我想從男人的視角與大家探討：
為什麼我會把這件事與 2008 年的陳冠希事件並置？兩者對「受害者」的定義有何不同？為什麼我覺得那個在門後偷拍的洩密者更為缺德？數位時代的「私刑正義」正在摧毀什麼？
如果不幸身處風暴中心，男人應該如何自處？
我們不神化任何人，也不輕易妖魔化任何人。誠實與真實，才是這個時代最難得的資產。

2026年1月，北京爆發了自林彪事件以來最嚴重的軍方大清洗。習近平最核心的盟友、中央軍委副主席張又俠突然落馬。官方通報是「違紀」，但情報界盛傳涉及「核機密洩露」與「導彈注水」。這場被稱為「長刀之夜」的行動，到底意味著什麼？同樣是將軍貪污，為什麼馬來西亞是「法治」，中國卻是「人治」？

馬幣最近的強勢表現讓不少人感到驚喜，但與此同時，政客們也紛紛跳出來「收割」功勞。身為公民，我們必須看清這場全球金融遊戲的底層邏輯。
馬幣弱勢時不責怪，強勢時也不稱讚。唯有看清真相，我們才不會被數字與口號牽著鼻子走。

PAS 變了？外媒最新分析指出，伊黨正在進行一場戰略轉移！不再只談「伊斯蘭國」，而是用「族群統治」和「TikTok 情緒演算法」來收割年輕選民。這對馬來西亞的多元社會意味著什麼？非穆斯林的未來在哪裡？

倪可敏（Nga Kor Ming）語出驚人，呼籲選民在下屆大選讓希盟贏下 112 席，實現單獨執政，理由是現在的聯合政府讓他感到「綁手綁腳」。但在綠潮洶湧、巫統和婆羅洲政黨環伺的政治現實下，這是一個可行的目標，還是一場「漫天喊價」的政治甩鍋大戲？網民對此又有什麼真實反應？

教育部的發展大藍圖是一份公務員滿分作文，裡面充滿了最潮的關鍵字，並試圖用一個 “全能神” 的姿態來介入教育的每一個微小環節。完美到不禁令我懷疑是不是用 ChatGPT 規劃出來的。但是這些東西，真的能落地嗎？

2026 年國會開幕，氣氛卻像「宣判大會」？元首蘇丹依布拉欣罕見動怒，直斥涉貪軍人是「國家叛徒」(Traitors)，更誓言要「獵殺」到底！

這個擁有8千多萬人口的古老國家，它的伊斯蘭共和國政權，正在經歷自1979年革命以來，最接近「死亡」的時刻。很多人都在問，這個政權還能撐多久? 更重要的是，如果要結束這場持續了47年的神權統治，到底有哪些具體的路徑？

阿克馬在 PAU 2026 現場宣佈辭去馬六甲州行政議員，震驚朝野。這究竟是情緒化的衝動，還是巫統為了 PRU16 佈下的長線棋局？

今天嘗試站在我們馬來西亞人的視角，幫大家把這件事情的來龍去脈梳理一遍。我們會聊到那場導致伊朗崩潰的「十二日戰爭」，會對比馬來西亞和伊朗的國力差距，還會談談那個最敏感的話題——遜尼派和什葉派的區別，以及最重要的，那張「關稅追殺令」，會不會打翻我們馬來西亞人的飯碗。