元首獵殺國家叛徒,不接受馬來文請離開?!

昨天是 2026 年國會第一次開議，也是第 15 屆國會的第 5 季開幕禮。按照慣例，這一天所有的焦點都在一個人身上——我們的國家元首，蘇丹依布拉欣陛下。通常來說，國會開幕御詞 Titah Diraja 是一場行禮如儀的儀式。大家穿著官服，聽元首念稿，然後散會。但是，昨天的情況完全不同。如果你有看直播報導，你會感受到一種前所未有的「殺氣」。整個國會大廳的氣氛，與其說是「開幕」，不如說是一場「宣判」。元首在御詞中，用了極度罕見的重話。他用了兩個字來形容貪污的公務員——「叛徒」Pengkhianat。 這不是普通的指責。特別是當這個指責是針對軍方、針對那些負責保衛我們國家安全的人時，這句話的分量重如千鈞。而且，元首甚至用了「獵殺」（Hunt down）這樣的字眼，誓言要追捕這些人到天涯海角。

 今天的影片，我不只要帶大家看熱鬧，更要帶大家看懂這背後的「門道」。我們要聊三個重點： 第一，為什麼昨天你會看到首相安華親手把講稿呈給元首？這背後有什麼憲法意義？ 第二，這場席捲軍方高層的貪腐醜聞，到底有多嚴重？為什麼我說這是動搖國本？ 第三，元首那句「不接受馬來文就別住在馬來西亞」，我們該如何理性解讀？

 首先，我要回答一個很多網友在後台問我的問題。有觀眾問：「康哥，元首那麼生氣，罵得那麼兇，這些話是他自己寫的，還是政府寫的？為什麼開場時是安華走上去把文件夾交給元首？」這是一個非常棒的公民知識題。

我們要先搞清楚馬來西亞的制度——君主立憲制 Constitutional Monarchy 。在這個制度下，元首雖然是國家最高領袖，但他必須依照憲法行事。根據聯邦憲法第 40 條文，元首在執行絕大多數職務時，必須依照內閣或首相的建議。

所以，昨天那一幕——安華雙手呈上講稿，元首接過——這不僅僅是一個儀式。這在憲法學上有著深刻的含義。它象徵著：這份「施政御詞」，本質上是「政府的政策聲明」。這份稿子，是由首相署和內閣團隊草擬的。裡面寫的，是安華政府在 2026 年想要推動的經濟計劃、想要通過的法案，以及國家的前進方向。安華呈給元首，是代表行政權向國家元首負責，請求元首「代為宣讀」，賦予這些政策神聖的合法性。

但是！ 這裡有一個巨大的「但是」。

如果今天在位的是一位作風保守的元首，他可能真的就是照本宣科，把安華給的稿子念完就算了。但各位別忘了，現在坐在皇座上的，是柔佛蘇丹依布拉欣。

陛下的風格大家都知道，他直率、強硬，而且非常痛恨行政效率低落和貪污。所以，雖然稿子的核心政策是政府定的，但那些充滿「個人風格」的重話、那些帶著怒氣的警告，極大可能是元首自己的「加料」，或者是安華與元首之間達成的一種高度默契。

這是一種非常高明的政治操作。安華需要元首的「威嚴」來震攝那些在公務體系裡盤根錯節的「小拿破崙」；而元首也藉此展現了他作為國家最高守護者的權威。所以，當你聽到元首說要「獵殺」貪官時，那不只是安華想說的話，那更是元首發自內心的怒火。這就是為什麼今年的御詞聽起來特別殺氣騰騰的原因。

 接下來，我們進入今天核心的話題-軍方貪腐醜聞。最近的新聞大家可能都看到了。反貪會（MACC）進行了一次大收網，直接查到了軍方高層。這不是抓幾隻小蝦米，而是涉及到了前陸軍司令級別的人物。查獲的東西有什麼？現金、金條、勞力士名錶、豪華轎車，總資產凍結了超過 5200 萬令吉。

5200 萬啊！各位。這不是一筆小數目。但身為一個關注時事的評論員，我看的不只是錢，我看的是這些錢原本應該用在哪裡？

這些錢，原本應該是用來買更好的防彈衣、更先進的通訊設備、更安全的軍車，是用來保障前線士兵生命的。元首在國會裡說：「因為貪污，國家不僅損失了錢，更危及了國家安全。這些人是叛徒！」

為什麼用「叛徒」這麼重的字眼？大家試想一下，如果你是一個士兵，你在前線保家衛國，結果你手上的裝備是因為長官收了回扣而買來的次級品，你會怎麼想？這不僅僅是偷錢，這是謀殺。這是在出賣同袍的生命。

這是對「社會契約」最嚴重的破壞。我們納稅人繳稅給政府，唯一的、最基本的要求，就是政府要提供國防和治安。這是政府存在的底線。如果連軍隊這個最核心的機構都爛掉了，那麼這個國家的體制就是徹底失靈的。

而且，這次醜聞暴露了一個我們長期詬病的結構性問題——「中間人文化」。

在馬來西亞的國防採購裡，往往不是政府直接對口製造商，而是透過層層疊疊的代理商、中間人，甚至一堆的 Consultan公司。為什麼要中間人？說白了，很多時候就是為了「過油水」、為了塞紅包。國防部以「國家機密」為由，拒絕公開招標，拒絕外部審計，結果「機密」成了「貪污」最好的保護傘。

元首這次的震怒，以及他在御詞中點名除了軍隊，還要查移民局、查關稅局，這傳遞了一個的信號：2026 年，可能會有一場腥風血雨的清洗。我必須說，我支持這種清洗。對於公權力的濫用，我們必須採取零容忍的態度。這不只是為了省錢，更是為了重建我們對這個國家的信心。如果連穿著制服的人都不能信，我們還能信誰？

 除了貪污，昨天元首還有另一段話在網上引起了軒然大波。元首說：「如果你不能接受馬來文作為國家語言，那最好不要住在馬來西亞。」”Kalau ada yang tidak terima bahasa Melayu, lebih baik jangan duduk di Malaysia.”

這句話聽起來非常刺耳，甚至讓一些非馬來人社群感到不安。但我認為，我們需要冷靜、客觀地去解讀這句話的語境。

首先，我們要明白，元首是馬來西亞憲法的守護者。在聯邦憲法第 152 條文下，馬來文的地位是不可動搖的。元首這番話，其實是在劃定一條底線。

這幾年，關於多源流教育、承認統考、以及部分國際學校完全脫離國家課綱的爭論非常激烈。元首這番話，並不是要消滅中文或淡米爾文，也不是說我們不能學母語。馬來西亞的多元文化是憲法保障的。

他的意思是：作為馬來西亞公民，我們可以有多元的文化背景，但我們必須有一個「共同的公約數」，那就是國家語言。這是國家團結的基礎。

這其實也是公民知識的一環。在任何一個成熟的民主國家，雖然尊重少數族群的語言權利，但國家語言的地位通常是必須被尊重的。這是一種「政治效忠」的體現。

在過去的影片裡，我一直強調「法治」與「秩序」。如果一個國家的國民連基本的溝通語言都無法統一，那麼社會的撕裂是必然的。所以，我不認為元首這句話是在排擠誰，而是在提醒我們：不要為了強調「差異」，而忘記了我們都是「馬來西亞人」這個共同身份。

當然，我也希望政府在執行層面上，不要拿著雞毛當令箭。尊重馬來文地位，不代表要打壓其他語言的使用空間。這兩者應該是並行而不是站在對立面的。

最後，元首也再次警告了那些想搞「後門政府」的政客。他說：「不要再玩弄政治，讓我耳根清淨一點。」這句話對安華政府來說，無疑是一顆定心丸。這意味著，至少在未來一年，元首不會輕易接見任何拿著「法定聲明」（SD）說自己夠數的人。政局的穩定，是經濟發展的前提。我們已經浪費了太多時間在數人頭，現在是時候專注在經濟復甦，專注在第 13 大馬計劃了。

 總結一下昨天的國會開幕。

對於元首震怒，誓言要「獵殺」貪官，將他們視為國家叛徒，我絕對是舉雙手贊成的。這股整頓吏治的決心，是馬來西亞現在最需要的強心針。但是，作為一個堅信法治精神的公民，我在這裡也要提出一個最關鍵的提醒——這把由元首賜予的「反貪尚方寶劍」，必須是沒有眼睛的。

我們支持反貪，但我們更在乎「公平」。我們最擔心的，是這股浩浩蕩蕩的肅貪行動，最後變質成為執政者用來鏟除異己、打擊政治對手的工具。

什麼叫做真正的法治？就是正義女神必須是矇著眼睛的。這把劍砍下去的時候，不能看你是政府的人還是反對黨的人；不能看你是我的朋友還是我的敵人。只要你的手髒了，無論你是位高權重的部長，還是在野黨的領袖，這把劍都應該一視同仁地落下。

如果反貪只是「選擇性」地抓人，只打「敵對陣營」的老虎，那這不叫正義，這叫權術。所以，2026 年，我們不僅要看反貪會抓了誰，更要看他們「沒抓誰」。我們會持續監督，確保這場「獵殺行動」是建立在公平、公正的法治基礎上，而不是另一場政治大戲。