今天我們來談“去殖民化”。最近在國會，來自土團黨沙白安南的國會議員，在辯論 2026 年財政預算案時，就建議政府要翻新「國家英雄紀念碑」。理由是什麼？因為那座雕像的五官「太像歐洲人」，他說：「我們的鼻子沒那麼尖，為什麼不改成像亞洲人、像馬來西亞人？」甚至說，這樣的雕像好像在崇拜殖民者，而不是我們自己的英雄。聽到這裡我真的愣住了。因為事實是，我們就是在紀念外國人啊。
在正式開始前，我先和大家介紹什麼是「國家英雄紀念碑」。這座紀念碑是在 1966 年建成的，用來紀念在第二次世界大戰與馬來亞緊急狀態期間，為保衛這片土地而犧牲的軍人。
要了解那段年代，就得先回到馬來西亞剛建立的時候。那是一個內外交困的時代：內部有共產黨叛亂與滲透的威脅，外部又面對印尼發動的「對抗行動」。那時的我們，剛從殖民地走出來，軍隊規模有限、國家體系還在起步階段，確實沒有足夠能力單獨承受這樣的雙重壓力。
正是在那樣艱難的背景下，英國、澳洲和紐西蘭等英聯邦國家派出部隊，來到這片陌生的熱帶土地，與我們並肩作戰。他們在馬來亞緊急狀態（1948–1960）期間協助鎮壓共產叛亂；在印尼對抗行動（1963–1966）中，保衛沙巴與砂拉越的邊境安全。這些外國軍人，有的確實長眠在這片土地上，他們的努力和犧牲，對維持當時馬來西亞的穩定與生存空間起了關鍵作用。
我們今天能夠在和平的國家生活，背後不只是本地人的奮鬥，也包含這些英聯邦軍人的付出。紀念他們，並不是崇洋，而是誠實面對歷史，承認曾經有人在我們最危險的時刻伸出援手。這樣的感謝，不是軟弱，而是一種成熟與自信。
歷史不是用來挑戰誰的忠誠，而是讓我們學會謙卑與感恩。馬來西亞能走到今天，不只是因為「我們自己」，也是因為在那段風雨飄搖的年代，有人選擇與我們站在一起。真正成熟的國家，應該有勇氣說一句——謝謝。
可惜的是，如今很多人對這段歷史毫無印象。因為課本上幾乎沒有提及，媒體也少有討論。當年那些在婆羅洲叢林裡埋骨異鄉的士兵，幾乎被時代遺忘。當我們連自己的歷史都模糊不清，卻輕易地嘲笑別人紀念外國人，那才是最大的悲哀。
於是，一個本來象徵「抵抗暴力與維護和平」的紀念碑，竟然在今天，被政客簡化成「外國鼻子太尖」的問題。
而這種「去殖民化」的政治動作，也不只這一個例子。在稍早之前被土團黨凍結黨籍的國會議員袁懷紹，早前在國會上提出建議，說應該把「萊佛士花（Rafflesia）」改名。理由是，這朵花的名字源自新加坡開埠者史丹福·萊佛士爵士，而萊佛士是殖民者，名字不好聽。他還笑著說，不如改成「安華花」，反正比較符合民族主義嘛。結果，環境部長佐哈里居然說「可以留意這個建議」。
你看，這就是問題。這些「去殖民化」的提案表面上看起來很愛國，實際上卻暴露出兩個現象。
第一，是對歷史的無知。
第二，是把身份焦慮當成政治工具。
先講無知。
萊佛士花（Rafflesia）雖然名字來自英國探險家，但它生長在我們的雨林裡，是我們生態的一部分。這朵花又沒有剝削誰，也不會說英文。它的存在，見證了科學發現的時代，象徵了人類對自然的探索與記錄。
結果現在，有人覺得名字是殖民者取的，就要改掉？那請問，你要不要順便把「英語」也一起禁止？
那你今天講話的麥克風、穿的西裝、開的國產車——引擎設計也不是馬來西亞發明的，是不是也要全部改掉？
再講第二點：身份焦慮。
這些「去殖民化」的政治動作，表面上是要恢復民族尊嚴，但實際上是在製造一種對外敵視、對內排他的氣氛。
它讓人誤以為「愛國」就是「反外國」，讓人以為只要把歷史上跟外國有關的東西都抹掉，就能變成純粹的「馬來西亞精神」。
講到這裡我要說另外一個小故事，剛剛提到的那位國會議員袁懷紹，原名其實是 Wan Ahmad Fayhsal Wan Ahmad Kamal，是一位馬來同胞。為什麼一位馬來政治人物會有一個中文名字？在2022 年，他通過機要秘書通知華文媒體，以後統一使用「袁懷紹」這個譯名。據說是為了方便華社認識他，加強與華裔社群的聯結。
也就是說，他是自己主動用中文名字，目的是讓更多華人記得他。所以這就是諷刺的地方，這位曾經強調要「去殖民化」的人，卻要用中文名建立親和力。如果今天在他的選民中還有外國人存在，搞不好他也會有一個英文譯名呢。
說回正題馬來西亞的歷史本來就是多重交織的。沒有英國殖民，我們不會有現代的行政制度、教育體系、道路與基礎建設；沒有英聯邦軍隊的援助，我們也可能在五十年代就淪為共產政權。歷史不是用來選擇的，而是用來理解的。真正成熟的國家和民族不會害怕承認「別人幫過我們」。
全世界唯一吃過原子彈的日本，在東京和沖繩都可以看到紀念美軍在戰後重建時的合作和貢獻；
德國更是典型例子。他們在柏林建了「猶太人屠殺紀念碑」，面積大到整個市中心都看得見；學校的歷史課本裡，從國小就開始學納粹的罪行。他們不避諱、不粉飾，因為他們知道，逃避過去比承認錯誤更危險。
越南也一樣。今天你去胡志明市，法國殖民時期留下的紅教堂、中央郵政局、殖民官邸，全都被完整保存下來。那些建築不是用來懷舊，而是見證一段歷史，讓後代知道，殖民雖然帶來痛苦，但也留下制度與建設的痕跡。越南沒有選擇拆掉它們，而是選擇理解它們。
我覺得真正的愛國，不是把歷史「整容」，而是把歷史「記住」。因為如果我們不能誠實面對歷史，我們就永遠長不大。
